Soft Skill & Hard Skill

1.       Apakah yang dimaksud dengan soft skill?

Soft skill adalah suatu kemampuan yang dimiliki seseorang yang lebih menekankan pada EQ (emotional quotient) atau kecerdasan emosional. Soft skill dapat dikatakan sebagai kemampuan di luar kemampuan teknis dan akademis, yang lebih mengutamakan kemampuan intra dan interpersonal. Intrapersonal skill mencakup : kesadaran diri (contoh ; percaya diri dan kesadaran emosional) dan kemampuan/keterampilan diri (contoh ; kontrol diri, manajemen waktu, kejujuran. Sedangkan interpersonal skill mencakup kesadaran sosial (kesadaran politik, kepemimpinan, komunikasi, kerja sama, dan lain-lain.

2.       Apa perbedaan antara soft skill dan hard skill?

·         Pada soft skill, yang lebih ditekankan adalah EQ (Emotional Quotient) atau kecerdasan emosional. Soft skill merupakan kemampuan yang umum dan tidak terpaku pada suatu bidang tertentu. Soft skill bersifat invisible atau tidak dapat dilihat secara langsung, misalnya kemampuan seseorang dalam memimpin.

·         Sedangkan pada hard skill, yang lebih ditekankan adalah IQ (Intelligence Quotient) atau kecerdasan intelektual. Hard skill merupakan kemampuan seseorang yang memiliki fokus pada bidang tertentu. Hard skill bersifat visible atau dapat dilihat secara langsung oleh orang lain apakah seseorang memiliki kemampuan di bidangnya atau tidak, misalnya kemampuan seorang editor dalam mengedit suatu karya tulis.

3.       Apa keterkaitan antara soft skill dan hard skill terhadap dunia kerja?

Soft skill dan hard skill merupakan 2 hal yang saling melengkapi. Kita tidak dapat hanya mengandalkan salah satu dari soft skill atau hard skill, sebab dalam dunia kerja soft skill dibutuhkan untuk menunjang hard skill seseorang. Sebagai contoh, seseorang yang memiliki kemampuan dalam bidang hukum, tidak akan pernah sukses jika ia tidak mengembangkan soft skill seperti kemampuan berkomunikasi, membangun relasi, atau kerja sama dengan klien.

4.       Soft skill apa saja yang dibutuhkan oleh suatu perusahaan?

Soft skill yang dibutuhkan dalam dunia pekerjaan/suatu perusahaan diantaranya : bertanggung jawab, membangun relasi, berkomunikasi, negosiasi, beradaptasi dengan lingkungan, berkreasi, berinovasi dan berwirausaha, memimpin, membangun kerja sama, manajemen waktu, kejujuran, mengelola sumber daya dan lain-lain.

Ilmu Alamiah Dasar

Ilmu Alamiah Dasar merupakan suatu cabang Ilmu Pengetahuan yang sangat mendasar yang mengkaji gejala-gejala pada alam semesta,  termasuk muka bumi dan segala isinya dan segala sesuatu yang terjadi di dalamnya. Manusia merupakan salah satu objek pembahasan dalam ilmu alamiah dasar. Banyak hal yang dapat dibicarakan dengan manusia sebagai objeknya, seperti sifat dasar manusia, perkembangan alam pikiran manusia, perkembangan manusia itu sendiri, dan lain-lain.

Manusia dapat dikatakan bersifat unik, karena :

1.      Manusia memiliki organ tubuh yang kompleks dan sangat khusus, terutama pada bagian otaknya yang merupakan pusat kontrol segala aktivitas tubuh manusia. Semua hal yang dilakukan oleh manusia merupakan pesan yang diperintahkan oleh otak dan diterjemahkan menjadi gerak tubuh. Adapun hal-hal yang dirasakan oleh manusia tidak bisa dirasakan secara tiba-tiba, dalam arti semua stimulus yang diterima oleh alat indera disampaikan ke otak. Setelah diproses maka otak akan memberi perintah pada efektor untuk merespon stimulus tersebut. Selain itu, otak juga merupakan organ pengontrol pikiran dan perasaan. Oleh karena tugas dan fungsinya yang begitu penting, maka otak dikatakan sebagai organ tubuh yang ‘kompleks’.

2.      Manusia dapat melakukan metabolisme (penyusunan) dan pembongkaran zat. Proses metabolisme ini terjadi dalam sistem pencernaan manusia. Zat makanan yang masuk ke dalam tubuh kemudian diserap dan disusun kembali lalu digunakan sesuai kebutuhan tubuh kita.

3.      Manusia memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar. Manusia merupakan makhluk yang peka terhadap rangsang, selain itu manusia juga memiliki otak yang berfungsi memproses segala bentuk rangsangan. Oleh karena itu manusia berbeda dengan benda mati, yang jika diberikan rangsangan tidak dapat meresponnya.

4.      Manusia tumbuh dan berkembang. Sifat ini berkaitan dengan manusia sebagai makhluk hidup. Manusia dapat tumbuh dan berkembang karena memiliki hormon dan juga didukung oleh faktor-faktor lainnya.

5.      Manusia memiliki potensi untuk berkembang. ‘Berkembang’ yang dimaksud adalah berkembang wawasan dan pengetahuannya, sebab manusia merupakan makhluk yang berakal budi.

6.      Manusia berinteraksi dengan lingkungan. Dari sisi religius, manusia dikatakan sebagai khalifah di muka bumi, sebab manusia merupakan makhluk yang paling sempurna secara fisik dan akal pikiran. Oleh sebab itu manusia merupakan subjek utama yang dapat berinteraksi dengan lingkungan, dalam arti manusialah yang yang dapat mengelola dan memelihara lingkungan sekitarnya.

7.      Manusia dapat bergerak, hal ini berkaitan dengan organ tubuh yang dimiliki manusia yang memungkinkan manusia untuk bergerak dan beraktivitas.

Manusia merupakan makhluk yang memiliki rasio/pikiran/akal budi. Seiring dengan berjalannya waktu pola pikir manusia pun semakin berkembang. Perkembangan alam pikiran manusia berasal dari rasa ingin tahu terhadap segala sesuatu yang ada di sekitarnya. Dulu, sekitar abad ke-17 muncul pemikir-pemikir ternama yang akhirnya mengawali perkembangan ilmu pengetahuan. Mereka dinamakan filsuf. Para filsuf awalnya memiliki rasa ingin tahu terhadap rahasia alam dengan melakukan pengamatan dan penggunaan pengalaman tetapi tidak dapat menjawab masalah. Munculah mitos   pengetahuan  baru yang merupakan kombinasi antara pengalaman – pengalaman  dan kepercayaan. Rasa ingin tahu mendorong manusia untuk melakukan  berbagai kegiatan yang bertujuan untuk mencari jawaban atas berbagai persoalan yang muncul di dalam pikirannya. Bangsa Yunani  mendapatkan  kesimpulan-kesimpulan yang mudah diikuti.  Sejak abad ke – 16 para  ilmuan mulai menggunakan Metode Ilmiah dalam mempelajari alam semesta ini. Dan pada perkembangan yang nyata pada abad ke – 17 yang merupakan awal kelahiran dari Sains Modern adalah dengan dilakukannya percobaan-percobaan dalam penemu fakta Ilmu ilmiah. Tokoh-tokoh Yunani yang telah memberikan sumbangan perubahan pemikiran diantaranya : Anaximander, Anaximenes, Heracleitos, Phytagoras, Democritus, Empedocles, Plato, Aristoteles, Ptolomeus, Avicenna, dan lain-lain. Mereka memiliki pemikiran-pemikiran yang berbeda mengenai alam semesta dan pemikirannya tersebut dijadikan dasar ilmu pengetahuan hingga saat ini.

Ilmu alamiah dapat dilahirkan dari sebuah pengalaman, yaitu salah satu cara terbentuknya pengetahuan, yakni dengan mengumpulkan fakta-fakta. Ilmu alamiah merupakan  kegiatan manusia yang bersifat aktif dan dinamis, yaitu kegiatan manusia yang tiada hentinya dari suatu hasil percobaan yang dapat menghasilkan sebuah konsep baru.

Sumber referensi => http://www.peutuah.com/ilmu-alamiah-dasar-i-a-d/

Manusia dan Pandangan Hidup

Manusia dan Pandangan Hidup

            Pandangan hidup adalah konsep atau cara pandang manusia yang bersifat mendasar tentang diri dan dunianya yang menjadi panduan untuk meraih kehidupan yang bermakna. Cara pandang tersebut berfungsi sebagai sarana untuk merespon dan menerangkan permasalahan eksistensial kehidupan seperti Tuhan, manusia, dan dunia. Pandangan hidup juga dapat diartikan sebagai pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pedoman, pegangan, atau arahan petunjuk hidup di dunia. Secara singkat, pandangan hidup dapat diartikan sebagai suatu pedoman atau panduan untuk menuju suatu kehidupan yang bermakna. Pandangan hidup terbentuk bukan semata-mata dari sebuah pemikiran singkat. Akan tetapi, pandangan hidup dapat terbentuk dari pengalaman masa lalu atau yang biasa disebut ‘sejarah’.

            Pandangan hidup dapat diklasifikasikan menjadi 3 macam berdasarkan asalnya, yaitu :

1.      Pandangan hidup yang berasal dari agama, yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya. Pandangan hidup ini berarti berpedoman pada agama yang dianut dan merupakan sebuah keyakinan religius yang mendasari setiap langkah kita dalam mencapai tujuan hidup.

2.      Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada Negara tersebut. Pandangan hidup ini dalam arti pandangan hidup seseorang sebagai warga Negara yang dipengaruhi oleh ideologi yang dianut oleh Negara tersebut dan segala sesuatunya berpedoman pada ideologi tersebut.

3.      Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya. Pandangan hidup ini biasanya bersifat subjektif, sebab berdasarkan hasil renungan terhadap peristiwa yang telah dialami sehingga menjadi sebuah tolak ukur untuk pencapaian berikutnya.

            Pandangan hidup pada dasarnya memiliki unsur-unsur, yaitu : cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur tersebut memiliki hubungan yang sangat erat. Cita-cita merupakan sesuatu yang diinginkan dan selalu ada dalam pikiran kita untuk diwujudkan di kemudian hari. Segala keinginan yang dicita-citakan itu adalah suatu bentuk kebajikan, yaitu sesuatu yang dapat menenteramkan dan membahagiakan. Untuk menggapai keinginan/tujuan tersebut diperlukan usaha. Bentuk usaha ini dapat berupa pengorbanan atau kerja keras. Usaha/kerja keras tersebut perlu dilandasi dengan keyakinan atau kepercayaan yang diukur dengan kemampuan akal, jasmani, dan iman. Kesinambungan dalam keempat unsur tersebut dapat menghasilkan sebuah pandangan hidup. Dengan memiliki pandangan hidup, manusia dapat menjalani kehidupannya secara terarah sehingga apa yang dilakukan manusia semata-mata untuk mencapai tujuan hidup yang baik dan positif.

            Tanpa pandangan hidup, kehidupan manusia akan berjalan secara tidak beraturan sebab tidak ada tujuan positif yang ingin dicapai dan tidak ada pula pedoman untuk mencapai tujuan tersebut. Dari pernyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa, dalam menjalani suatu kehidupan, pandangan hidup adalah sesuatu yang sangat penting dan dibutuhkan oleh manusia untuk memberikan arah dan petunjuk bagi kehidupan agar semua yang dilakukan oleh manusia menjadi jelas dan terarah.

Manusia dan Keadilan

Manusia dan Keadilan

            Pengertian keadilan secara umum yaitu kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Manurut Aristoteles, keadilan adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan tersebut diartikan sebagai titik tengah di antara kedua ujung yang terlalu banyak atau terlalu sedikit. Keadilan merupakan suatu proporsi yang telah ditetapkan sesuai dengan ukurannya. Menurut Plato, keadilan diproyeksikan terhadap diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri, dan perasaannya dikendalikan oleh akal. Sedangkan pendapat Socrates, keadilan tercipta apabila warga Negara sudah merasakan pihak pemerintah telah menjalankan tugasnya dengan baik. Dari beberapa pengertian keadilan tersebut dapat disimpulkan bahwa keadilan merupakan suatu kondisi ideal yang tercipta sesuai dengan ukuran atau proporsinya masing-masing. Secara singkat, keadilan dapat diartikan sebagai suatu kondisi yang sesuai atau pada tempatnya.

            Kata keadilan identik dengan kehidupan bernegara, dimana masyarakat seringkali menuntut keadilan dari pihak ‘penguasa’ atau pemerintah. Jika keadilan diibaratkan sebagai suatu kondisi yang ideal, maka untuk mencapai kondisi ideal tersebut dibutuhkan keseimbangan dalam melaksanakan hak dan kewajiban yang dimiliki warga Negara. Setelah melaksanakan keseimbangan tersebut, barulah diberikan keadilan sebagai ‘gift’. Pada hakikatnya, manusia akan selalu menuntut keadilan sebab manusia tidak ingin merasa ‘dianiaya’ atau ‘dirugikan’ dalam menjalankan kehidupannya, terutama kehidupan berbangsa dan bernegara. Manusia merupakan makhluk yang sangat peka terhadap keadilan. Akan tetapi, manusia seringkali menyalah-artikan kata ‘keadilan’ tersebut. Banyak orang yang menganggap bahwa keadilan adalah sesuatu yang dibagi sama rata antara individu dengan individu lainnya. Padahal arti keadilan yang sesungguhnya adalah pembagian sesuai dengan kebutuhan dan potensi yang dimiliki oleh individu tersebut. Contoh :
Ada kakak-beradik, sang kakak adalah seorang mahasiswa sedangkan sang adik adalah seorang siswa kelas 6 SD. Mereka diberi uang saku yang sama yaitu masing-masing Rp. 15.000,00. Hal ini menggambarkan ketidakadilan sebab kebutuhan seorang mahasiswa pasti lebih banyak dibandingkan dengan kebutuhan seorang anak kelas 6 SD. Sehingga dengan uang saku yang jumlahnya sama, siswa SD memiliki uang saku yang berlebih untuk anak seusianya. Sedangkan mahasiswa mengalami kekurangan dalam segi ‘materi’ karena mahasiswa memiliki kebutuhan yang lebih banyak sehingga dengan jumlah uang saku tersebut tidak dapat mencukupi kebutuhannya sebagai mahasiswa.

            Keadilan dapat dikaitkan dengan pancasila, khususnya sila ke-lima yaitu “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”. Keadilan sosial merupakan langkah yang menentukan untuk melaksanakan Indonesia yang adil dan makmur. Sila keadilan sosial mengandung prinsip bahwa setiap orang di Indonesia akan mendapat perlakuan yang adil dalam bidang hukum, politik, ekonomi, dan kebudayaan. Dengan sila tersebut, masyarakat Indonesia menyadari hak dan kewajiban yang sama untuk menciptakan keadilan sosial dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Keadilan sosial dapat diwujudkan melalui langkah-langkah tertentu diantaranya dengan delapan jalur, yaitu :

1.      Pemerataan kebutuhan pokok rakyat.

2.      Pemerataan memperoleh pendidikan dan kesehatan.

3.      Pemerataan pembagian pendapatan.

4.      Pemerataan kesempatan kerja.

5.      Pemerataan kesempatan berusaha.

6.      Pemerataan kesempatan berpartisipasi dalam pembangunan.

7.      Pemerataan pembangunan di seluruh wilayah tanah air.

8.      Pemerataan kesempatan memperoleh keadilan.

            Dengan terlaksananya delapan jalur tersebut, masyarakat Indonesia dapat mewujudkan suatu kehidupan masyarakat yang adil sehingga tercipta pula kemakmuran dan kesejahteraan bangsa sesuai dengan konteks “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”.

Manusia dan Keindahan

Manusia dan Keindahan

            Menurut teori yang ada, keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan suatu bentuk kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah "kecantikan yang ideal" adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya. Pengalaman "keindahan" sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau "keindahan itu berada pada mata yang melihatnya." Kata benda Yunani klasik untuk "keindahan" adalah kallos, dan kata sifat untuk "indah" itu kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah yaitu hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata hora, yang berarti "jam." Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan yang demikian dikaitkan dengan "berada di jam (waktu) yang sepatutnya."

            Berdasarkan teori tentang keindahan di atas, menurut pandangan saya keindahan adalah sesuatu yang mengagumkan/menakjubkan dan segala sesuatu yang dapat dideskripsikan berdasarkan pengalaman yang direkam oleh panca indera. Keindahan juga dapat didefinisikan sebagai segala sesuatu yang tersusun dari gabungan hal-hal yang berbeda namun menimbulkan keserasian dan keselarasan bagi pengamatnya. Pada dasarnya manusia adalah makhluk yang sangat mencintai keindahan, sebab sasuatu yang indah dapat menentramkan hati manusia.

            Keindahan dapat mencakup banyak hal, seperti : keindahan alam, keindahan seni, keindahan budaya, dan lain-lain. Keindahan alam merupakan semua ciptaan Tuhan yang dapat dinikmati oleh pandangan mata. Misalnya keindahan pemandangan laut, pantai, bukit, dan lain sebagainya. Manusia pun merupakan salah satu bentuk keindahan yang diciptakan oleh Tuhan. Manusia dapat dikatakan sebagai keindahan karena keselarasan antara komponen-komponen penyusun manusia itu sendiri. Apa jadinya jika manusia hanya terdiri atas tangan dan kepala saja? Apakah akan terlihat indah? Karena itulah, keindahan didefinisikan sebagai gabungan dari hal-hal berbeda yang menimbulkan keserasian/keselarasan. Keindahan seni, merupakan segala bentuk karya ciptaan manusia yang dapat dinikmati oleh semua orang dengan melihat/mendengarnya. Contoh dari seni yang dapat dilihat diantaranya patung, lukisan, tarian, dan lain-lain. Sedangkan seni yang dapat didengar yaitu lagu, gamelan, musik, dan lain sebagainya. Keindahan budaya, merupakan suatu kaindahan yang dihasilkan oleh budaya. Maksudnya, kebudayaan yang beragam di setiap daerah merupakan suatu keindahan tersendiri.

            Hubungan antara manusia dan keindahan dapat dijabarkan sebagai berikut, manusia dapat dikatakan sebagai salah satu pencipta keindahan. Mengapa? Karena manusialah yang menciptakan seni dan kebudayaan.  Segala sesuatu yang indah salah satunya berasal dari manusia, sebab manusia itu sendiri merupakan suatu keindahan. Manusia juga dapat dikatakan sebagai penikmat keindahan. Manusia akan selalu mengagumi keindahan, baik itu yang terlihat ataupun yang didengarnya. Sebab, keindahan merupakan sesuatu yang menyenangkan dan seringkali menentramkan hati manusia. Namun di sisi lain, manusia juga dapat dikatakan sebagai perusak keindahan. Hal ini merupakan salah satu sisi yang negatif antara hubungan manusia dengan keindahan. Contohnya manusia seringkali merusak keindaha alam yang sudah terukir dengan sempurna di bumi ini, baik secara sadar maupun secara tidak sadar. Itulah pandangan mengenai hubungan antara manusia dengan keindahan.